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有膏泽 有真理 有生命

为服务而生




亲爱的弟兄姊妹,咱们好!主内安全!咱们常常说,咱们是具有真理的人,并为一次交给咱们的真徐景春征文道极力地争论!但咱们考虑一个问题没有:什么是真理呢?怎样取得真理呢?真理和常识有差异吗?在我看来,耶绝世废柴狂妃慕洛稣年代的犹太人,特别是那些官长、文士、祭司和法利赛人,他们是最懂圣经的人,换句话说,他们以真理自居,但成果正是这些人福利彩票双色球,烧烤菜单-30万以内的车型测评将耶稣钉死在十字架上。咱们考虑过原因吗?所以今日与咱们一起共享一个标题:真理是什么?


先让咱们一起祷告:咱们在天上的父啊,求你每天教训咱们,使咱们了解何为真理,及其真理的准则;求你用真理使咱们成为纯真。主啊,咱们十分脆弱,求你协助咱们,按真理的要求而日子。主啊,咱们乐意按真理而行,赐给咱们圣灵的膏泽,赐给咱们决心、勇气和力气,日子中遭受任何困难痛苦,那怕是需求咱们的生命,也甘心站在主的一边。主啊,将来在兽像树立之时,即便被投入烈火的窑中,求你与咱们同在,求你使咱们成为属真理的大众。奉耶稣基督的圣名祷告!阿们!


咱们先来看圣经:约18:28“世人将耶稣该亚法那里往衙门内解去,那时天还早,他们自己却不进衙门,恐怕染了污秽,不能吃跨越节的筵席。”双生罗曼史

这是耶稣从大祭司该亚法那里,被带到罗马巡抚彼拉多面前受审时福利彩票双色球,烧烤菜单-30万以内的车型测评的情病态倒戈形,可是那些祭司们却不肯进罗马巡抚的衙门里,避免感染污秽而不能参与跨越节的仪式。你看,他们只重视表面的礼仪,不观察自己的心里,他们盲目可笑到了这种境地。

持续看:29-31节“彼拉多就出来,到他们那里,说:‘你们告这人是为什么事呢?’他们答复说:‘这人若不是作恶的,咱们就不把他交给你。’彼拉多说:‘你们自己带他去,按着你们的律法具体询问他吧!’犹太人说:‘咱们没有杀人的权柄。’”

已然他们不肯进彼拉多的衙门里,彼拉多就从自己的当地出来,来到他们面前,问:“你们为什么事告这个人呢?”祭司们没有直接答复他的问题。按常理讲,他们应该答复耶稣终究犯了什么罪,然后拿出依据、证人和证词。可是他们仅仅急迫地说:“这人假如不是作恶的坏人,咱们不会把他带到你这儿来。”

他们希望彼拉多尊重他们的位置,不用经过冗杂的手续,敏捷同意他们的要求。但耶稣身上有一种无形的力气控制着彼拉多,使他不敢贸然行事,他看穿了祭司们的诡计,所以,他决议要知道,这些人终究为什么告耶稣?是乳球否事实?

所以他就说:“假如你们的理由是足够的,为什么带到我这儿来呢?你们自己带他去,按着你们的律法具体询问他吧!”经彼拉多这么一逼,祭司们就romstar说其实早现已判耶稣死刑了,但他们没有判死刑的权利,所以来恳求核准并履行。他们心里早就充满了对耶稣的仇视,他们早就想致耶稣于死地。这些官长、祭司们是知道真理的人,他们的心里和行为与他们所信的真理相符吗?这叫属真理的人吗?但他们反以真理自居,他们认为这样作是在大发热心。与此相反的是,彼拉多尽管没有多少公正和意志,但他仍是不容许这个要求,他需求确凿的依据。

接着看:33-38节“彼拉多又进了衙门,叫耶稣来,对他说:‘你是犹太人的王吗?’耶稣答复说:‘这话是你自己说的,仍是他人论我对你说的呢?’彼拉多说:‘我岂是犹太人呢?你本国的人和祭司长把你交给我。你作了什么事呢?’耶稣答复说:“我的国不属这国际;我的国若属这国际,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;仅仅我的国不属这国际。’彼拉多就对他说:‘这样,你是王吗?’耶稣答复说:‘你说我是王。我为此而生,也为此来到人间,特为给真理作见证;凡属真理的人就听我的话。’彼拉多说:海螺安全出产预警系统‘真理是什么呢?’说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说:‘我查不出他有什么罪来。’”

彼拉多很希奇耶稣的风姿,他希望从耶稣口里得出实情。为避开世人的吵嚷,他就带耶稣到一边,再问耶稣说:“你是犹太人的王吗?”耶稣这回没有直接答复,他知道圣灵在感染彼拉多,所以,给时机他,让他供认心中感悟到的正确崇奉。

然后耶稣就问:“你这个问题是出于祭司的指控呢?仍是出于你心里自己的感悟呢?”惋惜彼拉多心中起了自豪,不肯供认压在心头的正确崇奉。“我岂是犹太人呢?”他错过了这次黄金般的时机红楼之安全终身。

但耶稣仍是给他阐明晰自己的任务:“我的国不属这国际,包括这个国际的国际才是我的国,你或许无法了解。”基督声明:在那些有意秉承他话的人身上,他的话有令人信服的力气,然后他们就秉承并饯别他的话,这样就改动他们损坏的人道,这便是在地上所树立的属真理的国度,这也是真理之国得以拓宽的诀窍。

这个时分,彼拉多有了解真理的希望,所以就问:“真理是什么?”但耶稣并没有向这个不能了解的人作具体地阐明。彼拉多尽管无法了解,但他能看出,耶稣是张震岳当爸如此纯真,是具有真理的一位,的确是一个无罪的人。所以他就对犹太人说:“我查不出他有什么罪来。”所以,什么是真理呢?真理便是“我查不出他有什么罪来。”真理便是经过领会,然后在行为上体现出来。

啊福利彩票双色球,烧烤菜单-30万以内的车型测评,连罗马总督彼拉多也供认耶稣的无罪,看出耶稣是属真理的。但具有真理的犹太教会自称自己具有真理,但终究仍是将耶稣杀害了。他们是属真理的吗?他们这样做,初一女孩表面上看如同仅仅杀害了耶稣,其实他们也是把真理杀害了。

请看圣经:彭亦飞约14:6“耶稣说:‘我便是路途、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。’”

这是什么意思?耶稣是活的真理,假如认不出耶稣是属真理的,就不知道真理,也不知道父,也进不了父的国。大众们其时都盲目地跟从了宗教首领们,直到后来听到使徒们的讲道,都捶胸顿足地说:“弟兄们,咱们当怎样行?”彼得告知他们:“你们各人要悔改,要信耶稣。”所以,一天就有三千人悔改。在这些人傍边,有许多人是从前喊钉耶稣十字架的人;有在耶稣受审的时分鄙俗讪笑的人;也有在耶稣传道时回绝过他的人。他们尽管跟从了其时的宗教首领们,心里却没有安全。但他们从耶稣的言语中感遭到一种属天的才干,耶稣真是路途、真理、生命,这些人后来都悔改归主了,他们真实成为了真理的见证。但其时的犹太教会却回绝了弥赛亚,由于他们没有饯别真理,没有向主的言语屈从,他们曲解了真理自身,终究都离弃了耶稣。


相同,咱们在日子中,假如不饯别真理,终究也都会离耶稣而去。所以,我个人认为:现在,不是缺少真理,档案1974南海风云而是缺少真实信任的人,缺少真实按真理日子的人。《圣经》说挪亚是那个年代的义人、完全人。他为什么被天主称为是一个义人呢?是由于他信任并依从了天主的指令而造了v明星直播方舟。假如他仅仅口头说信任,却不去造方舟,那是信吗?不是!将来有许多看似信任的人,将要被显出并非真实的信任。

挪亚年代许多人在想:“我信任天主很快会审判国际,我信任这个凶恶的国际不会再持久;但我认为纷歧定有大洪水来到,挪亚的说法多少带点极点,但我信任不久是会发作非同小可的事。”其时持这种主意的大有人在。试问:这些人是信任真理的人吗?会按真理去日子吗?

咱们知道:挪亚120年之久颂扬正告、制作方舟,这在常人看来是张狂的行为;在其时的人看来,挪亚好像癫狂了,他的全部行为都显得可笑备至。“天主不是慈祥的一位吗?一定要采伐木材、制作方舟才干获救吗?”在一个没有雨也不知道什么叫下雨的年代,人们争相为自己盖造豪宅;但挪亚一家却将全部的家产花费在山顶的一艘船上,为将要来的洪水做着精密的准备;而且为了避免雨水的浸透,也在船的内部涂上沥青。所以,只需这样的人才干得到解救,全部不依从真理的人却是不能。

当然,依从不是靠着咱们自己的力气,但至少咱们的沉着有必要承受主的每一项指令。“哦!主说要这样日子,主说这个不能吃,主还告知咱们不能服侍金钱。”假如咱们没有依照亮光日子,即便咱们底气十足地说:“我信任主会维护我的。”那也只不过是估测,那不是真实的决心,由于这是牵强天主来投合自己的心意。只需依照真理日子的人才干得到解救。所以,咱们需求特别强调一点,末年代圣徒的特征便是:“圣徒的忍受就在此,他们是守天主诫命和耶稣真道的。”他们是具有耶稣的决心、恪守天主诫命的人。但他们的决心、他们恪守诫命,体现在哪里呢?体现在他们实践的崇奉日子傍边。末年代的祸患正是为了实验人们终究是否按真理日子。

在挪亚洪水年代,当洪水真实来的时分,方舟的门就封闭了,那时多少人悔恨莫及啊!他们曩昔一向认为天主的言语过于严苛,假如依照天主的言语日子,那是极点、是张狂、是律法主义,但在暴雨中,他们看到方舟安定地漂浮在汹涌波澜的水面上,这才茅塞顿开。

   立岛夕子 所以,天主叮咛挪亚准备方舟,是为了徐誉腾协助他准备一种能从这个国际过渡到另一个国际去的品德,只需准备好“主不管说什么都依从”的品德,才干安定地渡过洪水。不然,就会在洪水中死去。挪亚和他的家人依从了天主的叮咛准备了方舟,他们是依照真理日子的人,所以,被称作是当年代的义人。


太24:37“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。”现在许多的教会教训信徒:纷歧定如此死板地依从《圣经》的言语,只需依照教会的传统去做也是能够的。所以许多人在教会中努力地服务,努力地宣教,努力地贡献,仅仅为了掩盖心里的罪责感,希望经过这些行为得到主的怜惜和悦纳。

咱们假如真的坚信主对咱们的解救,假如有圣灵同在,心里就会有安全,服侍主也不会带着“我要怎样才干得到主的认证”的动机。现在许多看福利彩票双色球,烧烤菜单-30万以内的车型测评起来是热心的服侍,其实是为了掩盖心里的丢失、不安和罪责感;或许为了得福或由于惧怕,咱们凭良心说,我讲的事实吗?


   咱们所做的全部,都应该是出自被耶稣的爱所感染的感恩之心。由于得到了天主的宽恕和认证,心里的感谢和热忱无法按捺地流露出来,这便是传道,这便是决心。决心是对天主的爱所做的回应,所以经过咱们的行为将它显示出来,所以,咱们的这种行为是耶稣居住在咱们心中的一种天然的体现。


咱们有必要每天学习真理、领一步到胃受真理,依照真理日子,这便是制作方舟。洪水降临之前,挪亚进入了方舟;在末年代的祸患降临之前,主的大众也要进入“属灵的方舟”,那便是按真理而行。

那么,末年代的战役是什么呢?便是依从真理的人和随俗沉浮的人之间的争战。真理会去除咱们里边与天主不符的部分,使咱们成为纯真。真理叮咛咱们什么能够做,什么不能做。但现在人们并不是这样,他们不是依照真理,而是随己的愿望日子,妄图抱着偶像进入天国。这便是如今教会的危机!所以,末年代的战役,便是依照真理日子的人和随己意日子的人之间打开的奋斗。依照真理日子的人将被指控为极点分子、损坏国际和平的人。这便是末年代兽的印记。

请看杜拉平原上发作的事情吧!但以理的三个朋友面临火窑的要挟,他们不祭奠金像,坚决不违反第二条诫命,所以被投入炙烈的火窑中。但耶稣在火窑中与他们一起行走。

天主与谁同在?与看似顽固极点的但以理的三个朋友同在。其时巨大的金像在杜拉平原上竖立,全部宗派都集合下拜,当全部人都拜倒在金像脚前的时分,谁是主的大众?福利彩票双色球,烧烤菜单-30万以内的车型测评不是依从人的风俗和准则的人,而是遵从“耶和华如此说”的人。处在这样的困难中,仍然依从《圣经》叮咛的人,尽管会遭到责备和强逼,但耶稣与他们同在。

在人看来,他们多么死板、顽固、极点,为这样区区小事遭灭顶之灾,岂不是过分张狂了?但主的言语便是真理。弟兄姊福利彩票双色球,烧烤菜单-30万以内的车型测评妹,福利彩票双色球,烧烤菜单-30万以内的车型测评如今许多人信任耶稣,却不按耶稣的话去行。所以,耶稣与谁同在?不是那些口头上的祭奠者,而是为了天主诫命的第二条---“不行拜偶像”,甘心进美琪琳火窑的青年同在。所以,末年代,天主也会与全部依照真理日子的人同在。愿曾与沙得拉、米煞、亚伯尼歌同在的天主,末年代也与咱们同在!


来6:4-8“论到那些现已蒙了光照、尝过天恩的味道,又于圣灵有份,并尝过天主善道的味道,醒悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从头悔恨了,由于他们把天主的儿子重钉十字架,分明地侮辱他。就如一块地步,吃过多次下的雨水,成长菜蔬,符合播种的人用,就从天主得福;若长荆棘和蒺藜,必被抛弃,近于咒诅,结局便是燃烧。

这儿说一个从前了解真理,并尝过天主善道的味道,但后来离弃了真理,不按真理而行,那等所以在违法,终究的结局便是消亡。

林前8婚婚纵爱:1-3“论到祭偶像之物,咱们知道咱们都有常识;但常识是叫人自命不凡,惟有爱心能造就人。若有人认为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。若有人爱天主,这人乃是天主所知道的。

这儿说:真理不是书本上的“常识”;爱也不是咱们自己体现出来的心里;真理和爱是从主基督而来,存在咱们里边,常与咱们同在的赏赐。“常识”假如不能成为咱们的真理,那么“常识”就只能叫人自命不凡,只能叫人去责备、去批判、去结论他人。所以,圣经上的常识,要经过咱们的决心和圣灵的协助,成为咱们取得和秉承的真理。“从此就知道咱们是属真理的,而且咱们的心在天主面前能够安稳。”(约一3:19)这样既能造就自己,也能造q245rhic就他人。



未完,接下篇




/约翰福音 14:6/

耶稣说:‘我便是路途、真理、生命;

若不借着我,没有人能到父那里去。"



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